Menurut Pelancong, Kamariah Hamdan, program berkenaan meninggalkan kenangan manis kepada ahli rombongan yang rata-rata pertama kali menyertainya. Menurutnya, dia turut berpeluang membantu memotong daging dan mengagihkan daging korban kepada penduduk dan fakir miskin. Ini merupakan pengalaman pertamanya menyaksikan sendiri proses penyembelihan, melapah dan mengagihkan daging korban. Seorang lagi pelancong, Airis Elmaia, 9, menyifatkan peluang turut serta dalam program itu sebagai satu pengalaman yang sangat bermakna. Ini kerana, dia dapat belajar erti pengorbanan kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail yang telah di belajar di sekolah.

Menurut Pengerusi Persatuan Pemandu Pelancong Warisan Negeri Sembilan, Khairulanuar Kamaruzaman, penganjuran program itu dapat menarik lebih ramai pelancong ke negeri ini sekali gus sebagai persiapan program Tahun Melawat Malaysia 2026. Kehadiran pelancong berkenaan sememangnya untuk menyertai ibadah korban, namun pada masa sama mereka juga mengambil kesempatan melawat lokasi-lokasi menarik di Negeri Sembilan.

Sumber: Sinar Harian

The post PELANCONG SINGAPURA TERUJA SERTAI IBADAH KORBAN DI REMBAU appeared first on Laman Web MKN.

Menurut Exco Warisan, Teknologi, Inovasi dan Digital Negeri Sembilan, Datuk Mohd Faizal Ramli, pertukaran dan perkongsian mengenai budaya negara masing-masing merupakan usaha penting dalam memastikan keakraban negara serumpun dapat diperkukuhkan.

Seperti yang diketahui budaya dan adat di Negeri Sembilan ini ada banyak persamaan dengan suku Minang di Indonesia. Bila adanya program sebegini kita dapat lihat perbezaan yang boleh kita belajar dan secara tidak langsung akan mewujudkan hubungan rapat antara kedua negara.

Menerusi Program Silang Budaya Negeri Sembilan Dengan Kabupaten 50 Kota Sumatera Barat, Indonesia dapat memberi pendedahan kepada generasi muda khususnya tentang keunikan adat dan budaya negeri ini. Jika ia tidak dipromosikan, lama kelamaan akan hilang dan hanyut ditelan zaman.

Generasi sekarang perlu diberi penekanan mengenai perkara ini kerana merekalah yang akan mewarisi nanti. Dengan kerjasama semua pihak, beliau percaya ia akan terus berkekalan dan pentingnya program seperti ini diperhebatkan.

Belanjawan 2024 Negeri Sembilan yang memperuntukkan RM1 juta untuk program Perpatih Fest dan Aktiviti Adat merupakan kesungguhan kerajaan negeri untuk memastikan adat seni dan warisan budaya Negeri Sembilan terus subur.

Sumber: Sinar Harian

The post PROGRAM SILANG BUDAYA PERLU DIPERHEBAT appeared first on Laman Web MKN.

Binaan Masjid Sri Sendayan diinspirasikan daripada warisan seni bina Abbasiyah dan Mamluk, dengan pengaruh daripada seni bina Umayyah dan Uthmaniyah. Setiap elemen dalam pembinaan masjid ini melalui pemilihan dan proses yang teliti untuk meraikan kepelbagaian warisan dan kesenian dalam tradisi Islam, kesemuanya bergabung dengan harmoni untuk menghasilkan suasana indah dan ketenangan.

Aspirasi untuk Masjid Sri Sendayan agar ia dapat menjadi pusat komuniti yang berperanan luas dalam segenap aspek kehidupan. Selain sebagai pusat ibadah, Masjid Sri Sendayan turut berfungsi sebagai pusat ilmu dan aktiviti kemasyarakatan.

Masjid Sri Sendayan mengalu-alukan kunjungan sekalian warga muslimin dan muslimat, dari jauh dan dekat.

Sumber: FB Pesona Seremban

The post MASJID SRI SENDAYAN appeared first on Laman Web MKN.

Namun di Negeri Sembilan sesuai dengan amalan adat perpatih, luak merujuk kepada bahagian pentadbiran bagi kawasan yang terpengaruh. Luak adalah satu daripada kumpulan utama adat perpatih selain perut dan suku. Perut adalah unit masyarakat terkecil diketuai oleh seorang buapak yang dipilih oleh anggota atau anak-anak buah daripada satu perut.

Baru-baru ini istiadat pelantikan Mazri Mansol, 54 sebagai Penghulu Luak Jempol yang ke-12 mencuri perhatian. Pelantikan Mazri yang datang daripada suku Biduanda Pasak Perut Tarum dibuat selepas penyandang sebelumnya meninggal dunia pada November 2021.

Mengulas pelantikan itu, pengkaji budaya dan juga Tokoh Warisan Kebangsaan Orang Hidup (teromba), Prof Madya Datuk Paduka Dr Mohd Rosli Saludin, berkata pelantikan Penghulu Luak antara adat yang masih diamalkan hingga kini kerana jawatan itu mempunyai peranan tersendiri. Katanya, terdapat tiga jenis luak di Negeri Sembilan iaitu Luak Berundang merujuk kepada luak-luak adat dipimpin oleh seorang Undang. Luak Tanah Mengandung pula bermaksud kawasan yang mengandungi luak merangkumi wilayah diraja Negeri Sembilan iaitu Seri Menanti, manakala Luak Tampin dipimpin oleh pembesar bergelar Tunku Besar.

Daripada tiga luak itu penghulu luak hanya ada di Luak Tanah Mengandung dengan terdapat lima orang menjawat jawatan berkenaan. Pada setiap tiga tahun acara ‘Adat Penghulu Menghadap’ dibuat bagi setiap penghulu memperbaharui taat setia kepada Yang di-Pertuan Besar. Disebabkan Luak Tanah Mengandung merangkumi wilayah diraja, setiap pemimpin luak bernaung di bawah Yang di-Pertuan Besar dan digelar penghulu.

Sebenarnya, amalan pelantikan dan kewujudan jawatan itu adalah antara penegasan paling jelas amalan adat perpatih di negeri ini. Majoriti penduduk di Negeri Sembilan adalah berketurunan Melayu Minangkabau dan mereka itu terbahagi kepada beberapa puak yang dipanggil suku. Jadi amalan tradisi ini sangat signifikan kepada mereka. Setiap luak ini memiliki fungsi dalam pelantikan Yang di-Pertuan Besar menerusi peranan undang luak yang empat iaitu Rembau, Sungai Ujung, Johol dan Jelebu.

Berbeza dengan amalan diraja di negeri lain, pelantikan Yang di-Pertuan Besar tidak dibuat mengikut keturunan misalnya daripada bapa kepada anak, sebaliknya diputuskan menerusi perbincangan dan pemilihan oleh undang luak yang empat. Jawatan undang luak itu pula katanya, dibuat atas pemuafakatan oleh datuk-datuk lembaga di setiap luak berkaitan. Datuk lembaga merujuk kepada pemimpin yang dilantik secara muafakat oleh pemimpin-pemimpin keluarga yang digelar buapak.

Jadi berdasarkan sistem itu, secara keseluruhannya kuasa melantik seseorang pemimpin mengikut adat perpatih adalah di tangan rakyat biasa dan inilah satu ciri yang bersamaan dengan sistem demokrasi. Pada zaman dahulu penghulu luak turut bertugas menjaga keamanan kerana pada zaman itu belum wujud sistem pertahanan seperti sekarang.

Sementara itu bagi Alias Isa ketua bagi Datuk-Datuk Lembaga Suku Nan 12 yang bergelar Datuk Maharaja Setia, istiadat menabal Penghulu Luak Jempol ke-12 itu dibuat atas pemilihan semua Datuk Lembaga Nan 12.

Katanya, istiadat dijalankan mengikut adat dengan persiapan istiadat dibuat di Balai Penghulu Luak dan di luar balai. Ia merangkumi pekerjaan seperti memasang tabir langit, bantal gadang dan peralatan adat di dalam balai, manakala pemasangan panji -panji putih hitam, hitam putih, payung dan peralatan alat kebesaran seperti tombak berambu, pedang di luar balai.

Bagi pemilihan penghulu baharu ini sebenarnya sudah bermula selepas 100 hari penghulu sebelum ini meninggal dunia iaitu pada November 2021. Pemilihan ini dibuat mengikut peraturan adat misalnya pelantikan kali ini adalah giliran Perut Tarum dilantik sebagai Penghulu Luak Jempol. Pengisian jawatan ini dibuat secara bergilir-gilir antara Perut Tarum dan Perut Mayam.

Menurut Alias, disebabkan pelantikan itu bersendikan adat, jadi prosesnya memakan masa. Sesudah pemilihan dan kata putus dibuat, hanya pada 4 Ogos tahun lalu, istiadat pengisytiharan Penghulu Luak Jempol di, Batu Kikir. Ia kemudiannya disusuli dengan istiadat menzahirkan Pengulu Luak Jempol kepada Yang Dipertuan Besar, Tuanku Muhriz Tuanku Munawir di Istana Besar Seri Menanti pada 2 April lalu. Istiadat kerjan (menabal) diadakan di Balai Penghulu Luak dan ia wajib dilaksanakan bagi setiap pelantikan baharu.

Sumber: Berita Harian

The post CARA ORANG NEGERI SEMBILAN PILIH PENGHULU LUAK appeared first on Laman Web MKN.

Cendol Songkok Tinggi sudah terkenal di Seremban dan menjadi makanan ikonik di Negeri Sembilan.

Pelbagai perisa boleh didapati antaranya jagung, kacang dan durian dari harga RM4 hingga RM10 semangkuk. Kedai tersebut dibuka dari 9 pagi hingga 6 petang dan tutup pada setiap hari Isnin.

Sumber: Sinar Harian

The post CENDOL SONGKOK TINGGI appeared first on Laman Web MKN.